Власть: философские размышления

Мыслить философски — значит рассуждать о первопричинах. Философ, задаваясь такими вопросами, как «Существует ли Бог?», «Что такое добро и зло?», «В чем смысл человеческой жизни?», не стремится дать однозначный ответ. Он лишь размышляет, выдвигает гипотезы, создает представление о желательном положении вещей.

Говоря о власти, об управленческой деятельности, о государстве, необходимо понимать, что с философской точки зрения любая власть порочна. Она безнравственна хотя бы потому, что основана на праве одного распоряжаться кем-либо, на подчинении воли людей воле одного человека или группы. Суть власти — господство, а значит неравенство, наличие хозяина и исполнителя, раба. Именно так организовано человеческое общество. В книге С. Л. Франка «Духовные основы общества» понятию организации противопоставляется органичность общественной жизни: «Все органическое, живое, живущее внутренним единством и цельностью, не может быть организовано, как нельзя организовать кровообращение, питание». Таким образом, любая попытка организовывать, властвовать представляется мне искусственной, привнесенной в жизнь человека извне.

Деятельность правителя можно рассматривать и с другого ракурса: сильная личность, оказываясь у руля власти, способна благотворно влиять на судьбу своего народа или хотя бы желать этого. Петр I успешно боролся с дикостью и отсталостью российского общества 18 века: он ломал традиционный уклад власти и быта, привносил новое, желая богатства и просвещения для своего народа. Но путь его — насилие, повлекшее за собой голод, лишения, страдания, смерти многих людей. Идеей В. И. Ленина, по моему убеждению, было установление равенства и братства в человеческом обществе 20 века. Но добиться свободы едва ли можно, преследуя оппонентов, уничтожая несогласных.

Пытаюсь представить себе правителя, властвующего, организующего жизнь общества незаметно, гармонично, без жертв и насилия, без нарушения гармонии, такого, о ком Лао Цзы говорит: «Лучший правитель тот, о котором народ знает лишь то, что он существует», и не могу. Взгляды древнекитайского философа идеальны, веря в Благую силу, он призывает правителя к бездействию, осуждая всякое насильственное стремление изменять природу или человеческую жизнь. На мой взгляд, власть не может быть таковой по определению.

Больше новостей в Telegram @kirovskydv

Подписаться